Paradis

by thomasdayer

S’il y a un paradis sur terre, c’est le Cachemire,
Un empereur moghol l’avait decrete,
Le frere du commercant tient a s’en faire echo,
Une longue barbe, des yeux sombres,
Non, il ne vient pas de Leh,
Oui, il est Cachemiri.

Namaste? No Namaste!
Julley? No Julley!
Alors, que faut-il dire?
Comment faut-il se saluer?
Hello is ok. Et sinon?
Salaam Alaykum, lache-t-il.

La paix soit sur vous,
De Damas a Leh, combien de kilometres?
Combien de pays?
Combien de frontieres?
Combien de tensions?
Combien de conflits?

Et a la fin, le meme the de bienvenue,
Et le meme Salaam Alaykum,
La paix soit sur vous tous,
La paix soit sur nous tous,
La paix soit sur tous,
Peu importe les dieux.

Allo maman bobo

by yvesgaudin

Amoxil 500, Epilex 500, Valparim 500, Voneran SR 100… et tant et tant d’autres… Cela ne vous dit rien ?

Au ladakhi qui vient faire sa cueillette dans la pharmacie du coin ces noms ne disent pas grand chose non plus. Pourtant a la seule enonciation d’un mal il se voit attribuer des boites rouges, vertes ou bleues. Dilatation des vaisseaux sanguins, anti-epileptique, antibiotique a large spectre…  Contre quelques roupees il peut acquerir ces medicaments, donnes uniquement contre ordonnance chez nous.

Vous avez dit “malade” ?

Pourquoi tu remues?

by thomasdayer

Quelqu’un est-il assez feru de science dans la salle?

Depuis mon arrivee en Inde et les nombreux thes ingurgites, je me demande encore pourquoi le sucre est si peu soluble ici. Il faut se soumettre a des efforts intenses (qui necessitent plusieurs heures d’entrainement) afin de parvenir, a l’aide d’une cuillere, a faire en sorte que le sucre se “fonde” dans le the ou le cafe.

“Pourquoi tu remues?” Cette question, Yves me l’aura posee sans cesse. Elle est pertinente. Ca ne sert presque a rien: ce satane sucre reste au fond! Une mesure pour contrer ses mefaits?

Money, money

by thomasdayer

A la mi-temps du match, quel que soit le score (j’en entends certains dire que Sion perd 2-0 ou 2-1, mais que patience, il n’y a pas le feu, tout est sous controle), votre vessie menace d’exploser. Vous devez donc vous soumettre au rituel de l’attente en vue d’acceder aux toilettes.

A Leh, ce rituel se transpose aisement. Je suis le seizieme de la colonne. J’attends depuis quinze bonnes minutes. Ca n’avance pas. Mais qu’est-ce qu-ils font, tous?

Enfin, mon eternelle patience ayant ete mise a l’epreuve (sans etre mise a mal, je le precise), je me retrouve dans le trio de tete. Mais celui qui sort de la cabine a triste mine. Diarrhee due a l’altitude ou a un plat mal apprete?

Non, l’ecran affiche un message limpide: “This ATM is temporarily out of order”. Il n’y a que deux bancomats a Leh. Le deuxieme est hors de la ville. Oui, nourrir son porte-monnaie est une lecon de patience ici. Et c’est tant mieux, non?

Stone

by yvesgaudin

Repondant a un besoin sans cesse croissant de main d’oeuvre, les nepalais affluent en masse, l’ete venu, au Ladakh.

Mais ils ont oublie, ils n’etaient pas la, ils ne savent pas ou plus bien. Pourtant un observateur francais, sillonnant depuis dix ans ces hautes routes nous l’assure : Les pierres jetees a Lhassa en 2008 sur des soldats chinois sont bien le fait de tibetains richement payes. “Pure propagande chinoise” retorque le professeur de l’Institut tibetain a Vienne, croise par hasard au monastere de Lamayuru.

Alors, source vivante contre verite academique, partage savemment calcule de la region ou desir d’un “free tibet”, simple renvoi au patrimoine de l’Unesco ou besoin d’entretenir des us et coutumes vivantes ?